Jag har ju länge deklarerat att det finns en väldigt, väldigt enkel förklaring till att den svenska borgerligheten levererar ett lika passionerat försvarat massiv invandring som Magda, Nooshi och han vars namn jag aldrig minns, men han verkar framleva sitt leva stående mitt i en cykelbana.

De förenas av följande:
• Tidö-regeringen vill samma sak som näringslivet och näringslivet vill tydligen ha en stor armé av arbetslösa i landet ur vilken man kan rekrytera daglönare som får grensla matbudsmoppen eller åka ut till ett bygge och jobba svart. Dessutom vill näringslivet ha tillgång till billig IT-personal och därför riggar man nu reglerna så att det ska kunna strömma in programmerare från den indiska subkontinenten … vilket också bidrar till att hålla lönenivån nere.

• Oppositionen å sin sida vill ha villiga väljare som lägger sin röst på partier som anser att konsten att fylla i en bidragsblankett också är ett arbete.

Men arbetarrörelsen tiger still om att det arbetande folkets ställning hotas.
Annat var det i början på 1900-talet, då stod den socialdemokratiske riksdagsmannen Värner Rydén i talarstolar – och om det så behövdes i hamnar (där han delade ut flygblad).

Rydén menade att de polska arbetarna som då skeppades in i Sverige från Galizien var bärare av en ”betydligt lägre moralisk ståndpunkt” än svenska arbetare – det kan låta förskräckligt för nutida öron … men det Rydén menade var att den utländske arbetare som var beredd att komma hit och jobba för lägre löner än de svenska var osolidarisk och svekfull … alltså bärare av en lägre moral än de svenska. Det var därför Rydén på ett möte 1904 deklarerade:
”Arbetare, förenen eder — om att köra galizierna ur landet och fordra: Sverige åt svenskarna!”.

Vad Rydén skulle sagt ansett om folk som kom hit i avsikt att bara leva på det arbetande folket kan man gissa – men det lämpar sig nog inte för tryck.

Det är det här som är så svårt för den svenska “vänstern” av i dag att fatta – att är man verklig vänster är man solidarisk med den egna arbetarklass som kämpat sig till vissa villkor – inte med dem som vill komma hit och arbeta för en avsevärt lägre lön. Det visar bara att man redan innan ankomsten ställt sig utanför den sammanhållning det arbetande folket behöver.

Men förstås … svensk “vänster” i dag består ju till stor del av personer som dessutom delar näringslivets och Timbros vurm för matbud på moppe.

Om någon nu vill påstå att Rydén inte var riktig vänster utan en mörkerman som råkat hamna i socialdemokratin … då vill jag bara påminna om att det var Rydén som när han blev skolminister genomdrev skolans skiljande från kyrkan – religion skulle vara en privatsak, och prosten skulle inte vara ordförande i den lokala skolnämnden.
Däremot skulle man i skolan inte tumma det minsta lilla på lärarens uppgift att forma elevernas “etiska-moraliska sinnelag”.

Ett led i detta var en bok med titeln “Medborgarkunskap” som Rydén författade 1923.
Herbert Tingsten karaktäriserade den som:
”den mest extremt och systematiskt genomförda nationalistiska insatsen i senare svensk skolhistoria en handbok, som ifråga om nationell självhävdelse och självbelåtenhet söker sin like”

Och … kanske är det just lite nationell självhävdelse som behövs i Sverige i dag?

Men … dagens socialdemokrater… de är synnerligen glada för att Tidöregeringen nu öppnar för massimport av lågavlönad indisk och pakistansk IT-personal. För om det är något socialdemokratiska kommunalpolitiker gillar att göra är det att bygga badhus, och vi kommer säkert att få se nya bassängpalats byggas på många håll … med hänvisning till behoven som uppstått genom IT-invandringen … för är det något de från den indiska subkontinenten gillar att göra är det att bada. Och det får man ju förstå … att slippa simma i Ganges kan nog få vem som helst att flytta till ett land som erbjuder renat och klorera badvatten.

Deras närvaro har redan gjort sig märkbart i mitt badhus – och som badhusbesökare finner jag dem exemplariska; de hutar åt ungdomar – och även äldre – som badar, duschar och bastar med kalsongerna på. Bastusamtalen har lyft lite sedan de gjorde sitt inträde; numera vet jag allt om det indiska rymdprogrammet, Chandrayaan-3 samt förberedelserna för en indisk bemannad rymdstation.
De betraktar mig numera med en viss road, lite nedlåtande vänlig förundran efter det att jag uttryckt min sympati för naxaliterna under en diskussion om politik i Indien; ibland kunde de fråga mig helt oförhappandes när samtalet rör något annat: “Do you really support the naxalites” som om de trodde att jag egentligen menade något annat.

Men de kan också uppvisa en slags gentlemannamässig artighet mot vad de betraktar som en politisk motståndare … antagligen en egenskap formad under spelandet av cricket.

En dag i mars kom en av dem fram när jag stod och bytte om. Han bugade avmätt och förklarade:
“Sorry, but losses are part of the game.” … följt av det vänligt ironiska “Nice try”.
Beklagandet kom efter det att Modi i mars utropat Indien som “fritt från naxaliter” – och det är det ju nästan. Från väpnade styrkor på tiotusentals man som hade en stark position i flera delstater för 30 år sedan är rörelsen nu reducerad till några få hundra.

En gång diskuterade jag Subhas Chandra Bose med två av indierna, och undrade om de även efter att de kommit till Sverige firade hans födelsedag (som är nationell helgdag i Indien … där han betraktas som en stor nationell frihetshjälte).

Det märktes på deras reaktion att de snabbt lärt sig vad som passar sig att tycka i Sverige … Subhas Chandra Bose samarbetade med Nazi-Tyskland och Japan för att kunna driva britterna ut ur Indien. Under ljusa skrockanden som om de vore indiska näshornsfåglar utväxlade de den där blicken igen – den lite medlidsamma som kan uttolkas ungefär som “Kul kille det här, kan en del, men visst är han lite bakom flötet?”.

I vilket fall så kommer den ökade importen av indier att leda till nya kulturkrockar.
Att indierna kommer till “mitt” badhus istället för att besöka dem som finns väsentligt närmare deras hem beror på de andra besökarna där … indierna är nämligen föga trakterade av att dela bassäng med muslimer eller afrikaner.

Vi får se vilka uttryck det tar sig framtiden.
Jag gissar att om det blir indier som ska sköta socialtjänstens IT-systemen kommer bidragen till vissa invandrargrupper av oförklarlig anledning att minska drastiskt.